Ритм - закономерное чередование каких-нибудь элементов - один из способов эффективного воздействия на подсознание человека. В то же время, ритмы окружают нас повсеместно и влияют на нашу судьбу.
Особенно наглядно влияние ритма можно проиллюстрировать на примере развития политической и общественной карьеры Валерия Михайловича Чупракова.
Как обычно, начнем с анализа имени героя. Звукокомплекс "Чупраков" - "темный", "угрюмый", "устрашающий", "суровый", вызывает подсознательный страх и возбуждение. А вот "Велерий Чупраков" - "стремительный", "бодрый", "радостный", "яркий", "возвышенный" способствует ритмической активности подсознания, погружая человека в состояние транса (психологической открытости). Наверное, именно это обстоятельство и объясняет такое сильное влияние ритма на жизнедеятельность Валерия Михайловича.
Если обратиться к публикациям, то его имя упоминается в связи с несколькими регулярно чередующимися темами: футбол ("Амкар"), минеральные удобрения (соки), депутатская деятельность в ЗС (партийные перемещения "Единая Россия" - "Яблоко"). Создается своеобразный информационный ритм, закономерно приводящий к ассоциированию подвижной фигуры Валерия Чупракова и не менее яркого и противоречивого "Яблока". Недаром в словаре Даля можно найти конанье (считалку) следующего содержания: "Катилося яблочко вкруг огорода, кто его поднял, тот воевода, тот воевод - воеводский сын"...
Конечно, все отмечаемые СМИ стороны деятельности Валерия Чупракова имеют свои сильные ритмы. Однако само слово "Яблоко" ("суровый", "возвышенный", прекрасный"; "белый", "красный", "коричневый") попадает непосредственно в мифологическое ядро бессознательного, вызывает эйфорию и автоматически затмевает все остальное.
Яблоко - плод дерева шарообразной формы, что предполагает ритмическое продвижение (падает и катится). Оно может быть яблоком смерти и бессмертия, яблоком раздора и роковым плодом познания. Обратившись к русским народным сказкам, можно вычленить два варианта развития в "яблочном" ритме: "Молодильные яблоки" либо мудрое "наливное яблочко", которое надо бы катать по серебряному блюдечку да заветные слова приговаривать.
Пока мы наблюдаем развитие карьеры Валерия Чупракова по первому варианту: "оптимист" (Новый компаньон, 13.11.2001), как и царь желающий омолодиться с помощью чудесных яблок; на распутье, как царские сыновья - "покинул по идейным соображениям ряды "Единой России" и 10 декабря 2002 года вступил в "Яблоко" и т.д. Однако история эта запутанная и трансформировалась в массовом сознании весьма своеобразно (по крайней мере, в восприятии молодежи). Так, в романе "Камикандзе" кумира молодежи Ильи Стогова приводится текст следующего содержания: "Было, говорит, у царя три сына: русский, немец и еврей. И сказал им царь: "Кто достанет для меня молодильные яблоки, тому я, как бы, отдам в жены свою дочь..." Пожалуй, это мифологическая суть восприятия и самого объединения "Яблоко": классическая "птица-тройка" - "лебедь, рак и щука". А что у них получится - неведомо. Росстани, в общем, три дороги: "Направо поедешь - себя спасать, коня потерять. Налево поедешь - коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь - женату быть".
Другая сказка известна менее, хотя образ яблочка, катающегося по тарелочке, внедрен предостаточно. Беда только в том, что никто не может вспомнить, в чем там суть была. А мораль сказки в том, что трудолюбивая и мудрая Марьюшка предпочла "наливное яблочко да серебряное блюдечко" целому саду заурядных яблок, потому что только таким образом можно было узнать "гор высоту и небес красоту, всю родимую Русь-матушку", места заповедные, чаяния народные... Конечно, за знания редкие заплатить пришлось калачами да испытаниями. Но и результат впечатлял: Марьюшка стала "царству доброй царицей", и "был пир на весь мир": "так играли, что звезды с неба пали" (вот бы и "Амкару" так же)...
В одной из песен самодеятельных поется: "Марши командовать могут тобой, но песню ты выбери сам". Вот и нашим лидерам стоило бы контролировать стихийные ритмы, определяющие их общественную судьбу, превратив их в точные алгоритмы - строгую систему операций, приводящих к однозначному решению поставленной задачи: очарованию широких народных масс.